こおの巣穴

 犬と猫は同じ先祖であったらしい。 「ミアキス」という。 森林にすむと「猫」になり、森林を抜けた広い草原に住むと「犬」になった。どんなふうに犬猫を分類するかというと、交配できるかどうか。　これもどうなのか、交配だけの観点で分類できるのかという話であった 「世界に境い目はありません。（中略）境い目がないと、人間は世界を理解することが出来ません。」 ちなみに、タカとワシは大きさで分けているらしい。 一般的にはワシの方が大きい。（ただし例外はある。） クジラとイルカも同じように大きさで分けているらしい。 案外単純である。 野菜なのか果物なのか。 …という分類に関しては、関税の問題などがあるから、作っている農家さんが都合がよい方に決めていいみたいだ。 大きくは草本性のものを「野菜」、木本性のものを「果物」と分類するらしい。 バナナは木のように見えて草本性なのだそうだ。 「分類学の父」カール・フォン・リンネ。 植物学者。 世界共通の名前をつけること、それが「学名」。学名はリンネ以前からもあった。分類の階層をつけることを提案した人らしい。 界・門・網・目・科・属・種 リンネが提案した「二名法」は現在も使われているらしい。 リンネは、同時によんでいた別の書籍にも出てきた人だ。驚いた。 本書を読んで驚いたのは、息子に自分と同じ名前を付けたため、それを区別するのに「大リンネ」（本人）、「小リンネ」（息子）と呼び分けることがあるらしい。（『百年の孤独』みたいだな…同じ名前が引き継がれていくのだ…） 分類は分類する人たちのものです。分類される人のためのものではありません。（著者の言葉） そこらへんに生えている草で利用できるものは名称も覚えているが、自分にとって、必要のない関係のないものは雑草である。…という認識。 印象に残ったものを書き記しておく。 この著者も同じようなことを言っていたが、分類は人間にとって都合がいいからやるものである。 ただそれだけだ。 私は分類が苦手だ。 「多様性は美しい」と言える人がこの世界には少ないのではないかな。 線を引き、その境界線がはっきりしていないと安心できない人が多い。 そういう方は、多様性が美しいことなぞ考えない、そもそも見ようとしない。分類された中にある確実にある美しさしか見ようとしない。 白と黒しか見えない人には、多様性をみることがない。 ...

私は一時期、美術史ばかりを読んでいた時期があった。 その時は気が付かなかった。 美術史の中で女性作家がほぼ登場せず、紹介されることがないこと。 登場したとしても、作家としてではなく、男性画家のモデルとして紹介され「モデルだけど絵も描ける」というような一行程度の肩書き説明があるだけだった。 男性作家のモデルや愛人としての脇役的な登場はあっても「作家」であることは語られていないのだった。 それだけ世界中で男尊女卑があった時代が長かったのだ。 今も表向きはないように見えるが。 苦しんでいる方々がいるだろうな。 この本は、女性作家のみに目を向けた本となる。 ２３人の女性作家が掲載されており、美術史を交えつつイラスト主流で紹介されている。 イラストに重きをおいているせいか、文字が小さめで読みにくかったな。もう少し字を大きくしてほしかったな、、、ページ数の関係などもあるのだろうな、、、。執筆する人も出版する人も大変だな。 私が気になったのは以下の三人である。 いつものごとく、自身の備忘録としてここに残しておく。 マリア・ジビーラ・メーリアン 葛飾応為 ルイーズ・ブルジョワ マリア・ジビーラ・メーリアン 　私は図鑑の絵が好きだ。 図鑑は写真より絵で構成されている方が好きだ。 図鑑の絵は、誰かが目で見て描いた”そのもの”のきらめきが入っていなくてはならない。見る人が「そのものがどんなものなのか」理解できるように、事実を描かなくてはならない。 私自身は図鑑の絵を描いたことはないので、はっきりとは言えないが、私はそう思っている。上記にあげたことは当たり前なのかもしれないが、この当たり前を描くには当然画力が必要になる。そして、対象物に愛をもって接することができないと、対象物のきらめきは描けない。写真より実物を目の前にして描く。その時のきらめきは、そうやって絵に閉じ込められる。 私はこの画家を知らなかったが、この時代で画家としては「アマチュア」に分類されていた。この本は美術作家を紹介する本ではあるが、この方は画家というよりもどちらかというと研究者であると私は思った。 女性であるが故に、大学で学ぶことも許されず「愛好家」というようなアマチュア名称でしか肩書を名乗ることができなかったのだ。そういう時代の方だ。 遺書まで書き、死ぬ覚悟で虫を見たいという気持ちだけで全財産を傾けて、娘二人と共に南ア...